alenaredkay Сообщение 12/03/2011 06:38 Копия темы
Бога любить легко, религию – трудно. А у нас в городе Храм построили. Место, правда, не совсем удачное для строительства выбрали: в народе место то называется «поле дураков». Да и архитектура подкачала как-то. Не цепляюсь я, всё понимаю: строили на пожертвования добровольные. Сколько население денег пожертвовало, то и получите. Скажите ещё спасибо, что ориентир обозначили – купола с крестами. Могли бы и просто минимаркет построить, и распродажи в конце каждого месяца устраивать.

В своё время Иисус выгнал торговцев из Храма, а они опять туда набежали. «А вот иконы кому? Кому книги религиозные? Свечи в широком ассортименте, разного калибра, на любой вкус и кошелёк – от тоненькой трёхрублёвой до большой витиеватой пятидесятирублёвой. А вот крестики самые разные, цепочки серебряные, цепи златые. Эксклюзивное предложение: в продаже имеются чётки. Масел ароматических не желаете? Есть пояса защитные с молитовками. Как наденешь пояс такой – так сам чёрт не страшен: хошь под сосульками ходи, хошь дорогу на красный свет переходи. Что такое? Пешком ходить не любите? Автомобили предпочитаете? Так вот вам в автомобиль иконка, чтобы на скорости 200 км/ч не перевернуться и в царство Божье раньше времени не взлететь. Вы главное скорость не снижайте, а там… Бог поможет. Ещё от ям на дорогах убережёт, и от пешеходов бешенных, так и норовящих покончить жизнь самоубийством под колёсами вашего авто. Сигнализацию теперь устанавливать не нужно. Вы с батюшкой поговорите, он машину водой святой побрызгает и всего делов: дёшево и надёжно».

Недавно заметку читала в газете, диву давалась: «Церковь для ведьмы — это мощный источник энергии, чтобы вас не сглазили и порчу не навели…», ну а дальше советы следовали. Вот некоторые из них. Во-первых, ни с кем не общаться. Мало ли кто заговорить с вами вздумает. Во-вторых, ничего не подбирать, даже если под ногами алмаз валяется бесхозный – это его для приманки бросили на ваше здоровье и удачу. В-третьих, свечи ни за кого не ставить, даже если настаивать будут да в руки впихивать – пущай сами ставят. Ну и так далее. Где это видано, где это слыхано? Это же кошмар чистой воды. Для чего человек в Храм идёт? Чтобы обрести душевное равновесие, гармонию, душу очистить, светлее стать, а вместо этого стой и дёргайся: как бы порчу не навели. Придёшь пышущий здоровьем, уедешь в инвалидном кресле – в лучшем случае, ну а в худшем – в этой же церкви и отпоют. Кстати, чтобы этого не случилось нужно, выходя из Храма, сказать тихонько: «Со здоровьем пришел (пришла), со здоровьем и ухожу». Может пригодится кому?

Что-то я не слышала, чтоб раньше ведьмы могли беспрепятственно в Храм войти. Не пускала их туда преграда невидимая.

В церковь, в основном, бабушки ходят – для них это тусовка своеобразная, слёт бабушек. Не по ночным же клубам им шастать в самом деле, и не в интернете «чатиться»? Хотя, по мне, так лучше б они в «аське» «аукались». Не за верой они идут, не за Богом, а за сплетнями. Пришли, на скамеечку сели и давай информацией делиться: кто, с кем, куда, зачем. Не беда, что служба в этот момент идёт: «Пой, батюшка, пой. Ты нам не мешаешь. Звуковое оформление замечательное!» Хорошо ещё не додумались «на бис» вызывать. Вот молодой человек в Храм входит, неуверенно, видно, что в первый раз. Попадает в поле зрения бабушек, и они на него набрасываются: «Не так вошёл, не так перекрестился, не так поклонился. С ночным клубом не перепутал? Ходют тут безбожники всякие!» Парень разворачивается и уходит. Вряд ли он ещё когда-нибудь переступит порог Храма. Как-то неприветливо встретили. Вы подскажите, объясните спокойно. Зачем орать то?

А куличи перед Пасхой никто не святил? Жуткий ужас. Апокалипсис. Толпа людей с боем прорывается в Храм, чтобы куличи освятить. Про заповеди Божьи давным-давно позабыто. Какое там смирение, какое там уважение друг к другу? Это война – а на войне все средства хороши. Есть даже «за веру пострадавшие»: кому ноги оттоптали по локоть, кому в глаз заехали. Это не верующие – это звери дикие. А больше всего меня «умиляют» всё те же бабушки. Наши старушки самые бойкие старушки в мире. Вот что значит вера. Дойдёт бабуленция такая до церкви, кряхтя и постанывая, на костыли опираясь: старость не в радость. Потом гляди ж ты, костыли в сторону полетели, а бабушка в бой ринулась. Откуда только силы берутся? Бодрая, активная, энергия фонтаном брызжет – чудеса да и только! Молодёжь благоразумно в сторонке стоит. Куда им с ветеранами «Куличёвской битвы» тягаться? До Пасхи не доживёшь.

Вспоминается анекдот про крыс:

- Как крысам удаётся так быстро убегать из кладовки? Ведь тут всего одна дырка в полу!
- Просто они вежливо пропускают друг друга.

В Крещение тоже «весело» бывает. Только здесь битва за воду идёт. Прорубят прорубь в реке Волге, батюшка освятит воду и поехало – люди в очередь выстраиваются: кто с банками, кто с вёдрами, а кто и фляги на санях везёт. Машин пожарных не хватает. В очередь-то люди выстраиваются, но норовят вперёд пропихнуться. Зачем ждать? Все орут, галдят: «Больше одного ведра воды в руки не выдавайте, а то на всех не хватит!» Ага. Волга обмелеет. « Вас тут не стояло! Вас тут не плавало!» Пихаются, друг друга в прорубь сталкивают. Кто добровольно купается, кто нет.

- Скажите, почему Вы плаваете в пальто и в шляпе?
- Это Вы плаваете. А я – тону!!!

А вот ещё нововведение – свидетельства о крещении выдавать начали. Типа, паспорт раба Божьего. К чему оно? Чтобы потом на Страшном Суде было чем размахивать и на основании чего о снисхождении просить? «Я достаю из широких штанин…» Или же в церкви контрольно-пропускной пункт устроят, на входе охранников поставят и будут пропускать только при предъявлении синего мандата? Чудеса в решете. Раньше ведь без этого обходились как-то. В купель окунут, крестик повесят и иди себе с миром. Наверное, потому и называется это Таинством, что не на показ делается.

Пусть упрекают меня, что в церковь не хожу, свечей не ставлю и, креста на мне нет. Крест-то как раз на мне есть. Но я так думаю, что Храм должен быть, в первую очередь, в душе у человека. Вот над своей душой я и буду работать. А лоб при молитве расшибить – ума много не надо.

Хочется закончить словами писателя Андрея Белянина: «Вера не нуждается в доказательствах, любовь требует их ежедневно. Вера слепа, любовь же вопреки устоявшемуся мнению скорее склонна на многое закрывать глаза. Вера приходит благодаря чему-то, любовь – вопреки всему! Быть может, именно поэтому Бог – всё-таки любовь, а не вера, и уж тем более не религия…»